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千年前的《吴越风》在临安吹起 湖畔再次传递文化的思绪
发布时间: 2022-05-19 09:47:47   作者:   来源: 今日临安   点击率:

歌舞剧《吴越风》,仅舞台演员就达100多人,集结了杭州歌舞团、杭州杂技总团、杭州话剧团的强大合力。名为歌舞剧,实则糅合了杂技、歌舞、戏剧等多种表现形式,并结合50米舞台背景屏充分运用了多媒体手段,使其成为一场声、光、影融合的艺术盛筵。“我想为临安留下一件作品。这也是第一次挑战室外歌舞剧,我接受也喜欢这样的挑战。”《吴越风》总导演赵俊说。


赵俊:这不是历史剧 它有新的演绎


室内歌舞剧、室外开幕式,赵俊执导过许多次,积累了丰厚经验。但策划歌舞剧《吴越风》,仍然是个挑战。首先是选址,他感觉室内总是少了点意思,当有人向他推荐了柳庄驿站时,现场一看,有感觉。他又引了水进来,布置了造型树。当开场歌曲《月出吴越》响起,古装女歌手乘竹筏月下姗姗而来时,所有人都沉静下来。也许赵俊焦虑的心,此时也是平静的。

焦虑是因为时间短、任务重。疫情原因,歌舞剧时间迟迟定不下来,期间原创剧本不知道改了多少遍;4月底才进入训练,搭舞台也用了整整10天……不过赵俊理想中的吴越风始终清晰,那就是钱镠时期的吴越故事。全剧四个篇章,分别是吴越之王(吴越立国、衣锦还乡)、功勋钱王(钱王射潮、保境安民)、吴越盛世(陌上花开、富庶东南)、尊奉中朝(纳土归宋、家训流芳)。

故事还是那些故事,但经过声、光、影的现代演绎,被赋予新的形式和内涵。好比书画或美酒,不同时代的演绎不完全一样,但给人的感受一样,那就是美好。


徐吉军:对标最辉煌的时代 推动临安加速走


此次吴越文化节,有六人被聘为“吴越文化使者”,其中之一是徐吉军,他从事中国文化史、宋史和浙江地方史研究,代表著作有《中国风俗通史》《南宋史稿》等。他说吴越国之于临安,好比南宋之于杭州,都是历史上最辉煌的时候。“吴越国是一个关键点,它奠定了繁华的基础,这才有了后来南宋定都杭州。其实,它也是浙江文化发展的一个关键点。”

徐吉军说,今天的这台《吴越风》讲述的是钱镠时期的故事,显然吴越国对临安是一个最重要的品牌,最有标识度。“这样的定位很准确。”徐吉军这样说。

听闻临安正在打造“吴越名城·幸福临安”,徐吉军认为到了目前的阶段,正是打文化牌,推动临安加速发展的时机。“传承文化也要传承精神,像钱镠的拼搏精神、大局意识。文化也需要载体,希望将来推出更多有辨识度的吴越文化文创产品。”


钱高潮:传承吴越文化 我们不做谁做


歌舞剧《吴越风》第二篇章讲到钱王射潮,体现波涛汹涌的舞台设计和音效、杂技演员的高超技艺,将现场推向一个高潮。国家级非遗项目石雕(鸡血石雕)代表性传承人、中国工艺美术大师、钱王后裔钱高潮想起了自己早年间的作品《钱王功绩图》。

“《钱王功绩图》创作于1999年,后来被收藏于中国工艺美术馆。讲的就是钱王射潮、开拓海运、发展农桑、疏浚河道等。”钱高潮所从事的石雕业,始终与文化紧紧相依。临安本地的吴越历史,就是他创作的源泉。

他说:“传承吴越文化,我们不做谁做?”几个字掷地有声。近几年,学习肖像石雕起步的钱高潮,又走向了肖像印的钻研。“肖像印是一种世界语言,不同民族都能看得懂。”他认为,吴越文化也是与世界交流的最好语言。

总导演赵俊说“想为临安留下一件作品”,那么歌舞剧《吴越风》能否像《印象西湖》那样,成为地方性文化符号?记者从区委宣传部了解到,后续将邀请钱林森等知名专家,开展主题研讨、修改提升剧本、丰富演绎载体,对歌舞剧《吴越风》作进一步挖掘和提升,积极打造吴越文化精品。同时认真谋划商演版歌舞剧《吴越风》在本地进行长期、常态化演出,打造崭新的文旅融合品牌。


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千年前的《吴越风》在临安吹起 湖畔再次传递文化的思绪
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歌舞剧《吴越风》,仅舞台演员就达100多人,集结了杭州歌舞团、杭州杂技总团、杭州话剧团的强大合力。名为歌舞剧,实则糅合了杂技、歌舞、戏剧等多种表现形式,并结合50米舞台背景屏充分运用了多媒体手段,使其成为一场声、光、影融合的艺术盛筵。“我想为临安留下一件作品。这也是第一次挑战室外歌舞剧,我接受也喜欢这样的挑战。”《吴越风》总导演赵俊说。


赵俊:这不是历史剧 它有新的演绎


室内歌舞剧、室外开幕式,赵俊执导过许多次,积累了丰厚经验。但策划歌舞剧《吴越风》,仍然是个挑战。首先是选址,他感觉室内总是少了点意思,当有人向他推荐了柳庄驿站时,现场一看,有感觉。他又引了水进来,布置了造型树。当开场歌曲《月出吴越》响起,古装女歌手乘竹筏月下姗姗而来时,所有人都沉静下来。也许赵俊焦虑的心,此时也是平静的。

焦虑是因为时间短、任务重。疫情原因,歌舞剧时间迟迟定不下来,期间原创剧本不知道改了多少遍;4月底才进入训练,搭舞台也用了整整10天……不过赵俊理想中的吴越风始终清晰,那就是钱镠时期的吴越故事。全剧四个篇章,分别是吴越之王(吴越立国、衣锦还乡)、功勋钱王(钱王射潮、保境安民)、吴越盛世(陌上花开、富庶东南)、尊奉中朝(纳土归宋、家训流芳)。

故事还是那些故事,但经过声、光、影的现代演绎,被赋予新的形式和内涵。好比书画或美酒,不同时代的演绎不完全一样,但给人的感受一样,那就是美好。


徐吉军:对标最辉煌的时代 推动临安加速走


此次吴越文化节,有六人被聘为“吴越文化使者”,其中之一是徐吉军,他从事中国文化史、宋史和浙江地方史研究,代表著作有《中国风俗通史》《南宋史稿》等。他说吴越国之于临安,好比南宋之于杭州,都是历史上最辉煌的时候。“吴越国是一个关键点,它奠定了繁华的基础,这才有了后来南宋定都杭州。其实,它也是浙江文化发展的一个关键点。”

徐吉军说,今天的这台《吴越风》讲述的是钱镠时期的故事,显然吴越国对临安是一个最重要的品牌,最有标识度。“这样的定位很准确。”徐吉军这样说。

听闻临安正在打造“吴越名城·幸福临安”,徐吉军认为到了目前的阶段,正是打文化牌,推动临安加速发展的时机。“传承文化也要传承精神,像钱镠的拼搏精神、大局意识。文化也需要载体,希望将来推出更多有辨识度的吴越文化文创产品。”


钱高潮:传承吴越文化 我们不做谁做


歌舞剧《吴越风》第二篇章讲到钱王射潮,体现波涛汹涌的舞台设计和音效、杂技演员的高超技艺,将现场推向一个高潮。国家级非遗项目石雕(鸡血石雕)代表性传承人、中国工艺美术大师、钱王后裔钱高潮想起了自己早年间的作品《钱王功绩图》。

“《钱王功绩图》创作于1999年,后来被收藏于中国工艺美术馆。讲的就是钱王射潮、开拓海运、发展农桑、疏浚河道等。”钱高潮所从事的石雕业,始终与文化紧紧相依。临安本地的吴越历史,就是他创作的源泉。

他说:“传承吴越文化,我们不做谁做?”几个字掷地有声。近几年,学习肖像石雕起步的钱高潮,又走向了肖像印的钻研。“肖像印是一种世界语言,不同民族都能看得懂。”他认为,吴越文化也是与世界交流的最好语言。

总导演赵俊说“想为临安留下一件作品”,那么歌舞剧《吴越风》能否像《印象西湖》那样,成为地方性文化符号?记者从区委宣传部了解到,后续将邀请钱林森等知名专家,开展主题研讨、修改提升剧本、丰富演绎载体,对歌舞剧《吴越风》作进一步挖掘和提升,积极打造吴越文化精品。同时认真谋划商演版歌舞剧《吴越风》在本地进行长期、常态化演出,打造崭新的文旅融合品牌。